|
|
עוד בוואלה! ניו אייג'
24/5/13 9:38 מאת: יאיר טריבלסקי
19/5/13 8:56 מאת: יאיר טריבלסקי
9/5/13 20:43 מאת: יאיר טריבלסקי
3/5/13 11:42 מאת: יאיר טריבלסקי
25/4/13 17:3 מאת: יאיר טריבלסקי
|
| | |
אומרים שהאאורה היא הילה המקיפה את הגוף, כמו שהאטמוספירה מקיפה את כדור הארץ. להבדיל מאותה עטרת-אור שמבדילה בין הקדושים לשאר העם, האאורה נמצאת סביב כל אובייקט הקיים בעולמנו: בני אדם, בעלי חיים, חרקים ואפילו עצמים. בקרב בני האדם, האאורה נובעת מהצ'אקרות (מרכזי אנרגיה). האאורה יכולה להופיע במספר צבעים, כאשר לכל צבע משמעות שונה ובכך מתאפשרת גם שיטת אבחון וטיפול לפי צבעים אלו.
רואי האאורות טוענים, כי אימון קצר כמו ריכוז המבט על אובייקט המונח על רקע לבן, בחדר שאורותיו מעומעמים, יאפשר לצופה להבחין באותה הילה. דרך נוספת לצפייה באאורה היא בעזרת שימוש בעזרי צפייה מיוחדים, כמו צילום קירילאני (Kirlian Photography), החושף ומוכיח את קיומן של הילות אלו. בנוסף, ישנה טענה כי בעלי נטייה למיגרנה, אפילפסיה או כל הפרעה אחרת במערכת התפישה הקוגניטיבית, מאפשרת מפגש ישיר עם אנרגיית האאורה. מדענים טוענים לעומת זאת, כי למעשה רואי האאורות לוקים בתסמונת המכונה סינסתזיה (synaesthesia) המביאה למיזוג בין החושים השונים. במצב זה ריחות ילוו בצלילים וראיית צורות תלווה בהופעת צבעים וטעמים.
אורובינדו שרי (1872 1950) נולד בכלכותא, אך נשלח כנער ללימודים גבוהים באנגליה. בשנת 1893, הכשיל את עצמו בתרגילי רכיבה על סוס שהיו חלק מבחינות הסיום וחזר להודו ללחום על עצמאותה. אורבינדו שב לכלכותא, שם עסק בפעילות לאומנית פוליטית עד שבשנת 1908 הוא נעצר והושם בצינוק למשך שנה. לדבריו, במהלך מעצרו הוא חווה התנסויות רוחניות שהתבטאו בחזיונות שונים של האל וישנו. חוויות אלו שכנעו אותו באמיתותו של הידע הרוחני העתיק של הודו.
לאחר שזוכה מאשמה ושוחרר, התיישב בקולוניה הצרפתית פונדיצ'רי שבדרום הודו. בשנת 1914 ביקרה במקום גברת פריזאית שהתמחתה בתורות הנסתר בשם מירה אלפסה (1878-1973), וטענה כי אורבינדו ביקר בחזיונותיה עוד בימי ילדותה. אורבינדו הכיר ביכולותיה המיסטיות והעניק לה את שמה הרוחני ה-'אמא' (The Mother). יחד איתה פיתח אורובינדו את משנתו "היוגה האינטגרלית", שלפיה יכול האדם להתפתח מבחינה אבולוציונית לשלב חדש הקרוי "מחשבת-על" (SuperMind), המתבטא בחיים רוחניים משוללים ממות פיזי. למרות זאת, בשנת 1950, עזב אורבינדו את גופו והותיר את האמא להמשיך את דרכו. פועלה העיקרי היה פרוייקט העיר אורוויל (Auroville) המהווה עד היום גן עדן קטן, שבו חיה קהילה בינלאומית המנסה להגשים את חזונו של אורובינדו לגבי אבולוציה אנושית חדשה.
שיעור קצרצר בפילוסופיה הודית: בני האדם נוהגים להפריד בינם לבין המציאות שמתרחשת סביבם. ההפרדה הזו מתבצעת בכך שאנחנו מחלקים את העולם לטוב ולרע. מהרע נשתדל להתרחק, בעוד שלטוב נרצה להתקרב.
בהודו קיימת האמונה, כי ניתן לתפוש את המציאות גם בצורה אחרת, ללא הפרדה בין האדם למתרחש סביבו וללא שיפוטיות. הימצאות במצב כזה מבטיחה איחוד עם הטבע ותחושת נועם אינסופית. את המצב הזה בחרו ההודים לתאר בסמל שהפך להיות המותג הנפוץ ביותר של התרבות ההודית כיום, סמל שאפשר לתארו בהברה אחת "אום". יש האומרים כי ב"א-ו-ם" קיימים לא שלושה, אלא ארבעה צלילים שבהם חבויה כל אמנות התרגול הרוחני והמדיטציה. הצליל "א" מייצג ערנות, הצליל "ו" מייצג שינה מרובת חלומות והצליל "ם" מייצג שינה עמוקה ללא חלומות. אלו שלושת מצבי המודעות שבהם מתקיים האדם. הצליל הרביעי הוא השקט שנשמע לאחר אמירת המילה 'אום' וככזה הוא מייצג את המודעות האחרת, שנוצרת באמצעות תרגול רוחני, מודעות שמביאה את האדם לאותה מציאות נעימה שמעבר לשיפוטיות.
נסו את התרגול הבא: שבו בנינוחות, חיזרו תשע פעמים על המילה אום בקול רם, לאחר מכן חיזרו תשע פעמים על המילה אום בשקט. כשתסיימו, התרכזו באוזניים ושימו לב אם אתם שומעים את הטבע מחזיר לכם 'אום'.
אושו (1931 1990), הגורו שכה רבות נאמר עליו, שהתחיל את דרכו כפרופסור באוניברסיטה, ששילהב המונים נגד המשטר ההודי, שטען בנאומיו כי סקס הוא מקפצה להארה, שקיבץ תלמידים מכל העולם, שהקימו עבורו אשרם בפונה, שהמציא את המדיטציה הדינמית, האקטיבית, שחיבר ריקוד-סקס-ועושר למדיטציה, שניסו לרצוח אותו, שהואשם בנסיון לרצח, בשידול לזנות, במכירת סמים (אך לא הוכח...), שברח מהודו בגלל עבירות מס, שהתיישב באורגון שבארה"ב, שהקים עיר על שמו, שרכש 98 מכוניות רולס-רויס,שטען כי האפיפיור יותר מושחת ממנו, שביקש מאנשיו לקיים יחסי מין עם כפפות, שמזכירתו ניסתה להרעיל את תושביה של עיר שלמה ולאחר מכן ברחה עם חמישים מיליון דולר מכספו, שנמלט, שנעצר, שגורש מארה"ב, שנמנעה כניסתו לעשרים ואחת מדינות שונות, שחזר להודו, שכנראה הורעל, שדעך, שרגע לפני מותו החליף את שמו, שנפטר בגיל 59, שספריו תורגמו לעשרות שפות, שכמעט כולם הפכו למהודרת רב-מכר, שמאז ועד היום רק הולך וגדל מספר תלמידיו וגם מספר מתנגדיו. ואם תשאלו אותם מה מהפרטים האלו אמת ומה שקר, יטענו בוודאי שני הצדדים, שכמו בכל דבר תלוי איך מסתכלים על זה.
ה'איור-ודה' (Ayurveda) היא תורת הרפואה ההודית. מקורה במזמורי קודש עתיקים שהכילו ידע רב על צמחי מרפא כבסיס לתרופות טבעיות. האיור-ודה כללה בעבר הרחוק תחומי רפואה רבים, בהם אורתופדיה, רפואת עיניים ואפילו ניתוחים. כיום, עיקרה הוא תרופות צמחיות וטכניקות טיהור של צומות, עיסויים וחוקנים.
האיור-ודה ממחישה את הקונפליקט המתקיים בין הגישה הרפואית המערבית לזו המזרחית: הרפואה המודרנית ממהרת לפתור כאבים נקודתיים באמצעות תרופות כימיות שפותחו במחקר מדעי. ברפואה האיור-ודית, לעומת זאת, הכאב הוא צליל הקורא לעזרה, סימפטום חיצוני-פיזי של בעיה פנימית-רוחנית. זאת הסיבה, ששיכוך כאבים מיידי, חסימת פצעים וסימום כימי נתפשים כפתרון חלקי בלבד שמדחיק את הבעיה, אך לא מביא לפתרונה המוחלט. על מנת לברר את מקורה האמיתי, יש לבצע תשאול מקיף ופרטני לגבי מבנה גופו, אופיו ונפשו של האדם. בפילוסופיה האיור-וודית, תהליך האיזון בין האלמנטים האלו יכול להביא לא רק לבריאות טובה אלא גם להארה רוחנית.
בשנים האחרונות, קיימת מחלוקת על טיב התרופות האיור-ודיות. לפי מדעני המערב, תרופות אלו מיושנות, מכילות חומרים מסוכנים כמו מתכות ולכן גם לא אושרו על ידי ארגון הבריאות העולמי. האיורוודים מצידם טוענים, כי תרופות אלו נמצאות בשימוש מזה אלפי שנים ולכן התוקף שלהן אף לגיטימי יותר מתרופות המערב שבכל יום מתחלפות והנוסחאות שלהן משתנות ללא הרף. לשיקולכם.
בשנת 1952 שהה הכנר הידוע יהודי מנוחין בבית מלון בבומבי. מאחר וסבל מכאבי גב כרוניים, הוזמן מורה מקומי ליוגה לחדרו לשעה קלה. הפגישה הקצרה הפכה לחברות אמיתית בין מנוחין לאחד מבכירי המורים ליוגה בעולם כיום - ב.ק.ס איינגר. איינגר, נולד בשנת 1918 ועבר להתגורר בגיל 15 בעיר מייסור שבדרום הודו עם גיסו, יוגי ידוע בשם קרישנמצ'אריה. איינגר למד יוגה וגבר תוך זמן קצר על מחלות כמו מלריה ושחפת, שליוו אותו עוד מימי ילדותו. בשנת 1937 עבר איינגר לעיר פונה ופתח מרכז ליוגה.
בזכות קשריו עם מנוחין זכה איינגר להגיע לאירופה ולהפיץ בה את שיטתו. איינגר פיתח יוגה תרפויטית שיודעת לתת מענה לא רק לכאבים גופניים, אלא גם למחלות ואף לליקויים נפשיים. התרגול באיינגר יוגה מתבצע באמצעות עזרים, כמו כריות, קוביות עץ, רצועות ואפילו שקי חול. כל אלו אמורים לעזור לאנשים בעלי מוגבלויות גופניות ליהנות מתנוחות היוגה השונות ולאפשר תרגול בטוח בפחות מאמץ.
לעומת חברותו היפה עם מנוחין, הייתה לאיינגר יריבות עם תושב אחר של העיר פונה, הלוא הוא הגורו אושו, שנהג להקניט את איינגר ולומר ששיטתו סובלת מדקדוק יתר ולכן מנוגדת לרעיון 'הזרימה' בתנוחות היוגה. בנוסף טען, כי בשל קשיחותה עלולה השיטה לגרום לנשים לפתח הורמונים גבריים. דבריו זכו לביקורת נוקבת מפי איינגר, שטען כי אושו אינו יודע דבר וחצי דבר על היוגה.
החל מסוף שנות השבעים, נפוץ המושג ילדי אינדיגו (Indigo). הכוונה הייתה לילדים שאת גופם הקיפו הילות בצבע אינדיגו (כחול כהה) והיו בעלי מודעות פסיכולוגית ייחודית, שכללה יכולת טלפתית, רגישות אנרגטית ומשיכה טבעית למוזיקה, שירה, מדיטציה ויוגה. הורים רבים שלא היו ערים לתכונותיהם המיוחדות של ילדיהם, נבהלו מהחופש שייצגו והקפידו לחנך אותם תוך משמעת יתרה.
פרסומתכתוצאה מכך, ילדי האור הפכו למרדנים ואלימים. הממסד הרפואי מיהר לסווג אותם כסובלים מהפרעות היפר-אקטיביות (ADHD) והפרעות קשב וריכוז (ADD). למרבה הצער, אלו שקיבלו טיפול תרופתי איבדו את המתנות הרוחניות שלהם ואת אנרגיית החופש שהייתה טמונה בהם. אבל אפשר למצוא גם בוגרי אינדיגו שלא דוכאו. אלו הם בני השלושים שנמצאים כיום בעמדות מפתח ומסייעים בשבירת נורמות חברתיות ישנות לטובת מודעות אנושית חדשה. החל משנת אלפיים נולדו לאינדיגו ילדים שגופם מוקף בהילה בצבעי פסטל קריסטליים. ילדי קריסטל אלה, מחזיקים בידע פיזיקלי חדשני, שהשימוש בו יתאפשר בזכות פריצות הדרך והשינויים שהכינו עבורם הורי האינדיגו שלהם.
רבים מילדי הקריסטל מתחילים לדבר רק בגילאי שלוש או ארבע, עד אז הם מנהלים תקשורת עם הורי האינדיגו באמצעות טלפתיה, שפת סימנים עצמית וצלילים. למרות שיכולות אלו ראויות להשתאות, אנשי חינוך נוטים לאבחן את הצעירים האלו כמי שסובלים מדפוסי דיבור פגומים ולעתים אף כאוטיסטים. הורי האינדיגו, מקווים שאחיהם הקטנים של דור הקריסטל, דור הקשת, יזכו מהממסד ליחס הוגן ואוהב באמת.
אז חיבקתם היום כבר מישהו? לפי הפילוסופיה של אמה, גורו החיבוקים ההודית, החיבוק הוא הפתרון האמיתי לבעיית הניכור בין בני האדם. אמה (או בשמה המלא: שרי מאטה אמריטנדמאי), יושבת באשרם במדינת קרלה, שבדרום הודו ומחבקת מידי יום אלפי אנשים. המספרים עצמם כמעט ולא יאומנו, אמה חיבקה עד היום יותר מעשרים וחמישה מיליון איש.
מחוץ לכותלי האשרם, פגישות החיבוק מתקיימות בשדות תעופה או באצטדיונים ונמשכות מספר ימים רצופים. למרות כמות האנשים העצומה שמגיעה אליה, נראה כי כל אחד מקבל מאמה לא רק חיבוק, אלא גם רגע שלם של תשומת לב ומגע מלטף ואוהב. רבים מהמחבקים משאירים אחריהם תרומה נדיבה והתלמידים שהתקבצו סביבה מנהלים את פעולותיה הפילנתרופיות. אמה הקימה בתי חולים, בתי תמחוי, מקלטים לנשים מוכות, בתים לגיל הזהב, 33 בתי ספר, 12 מקדשים, 100,000 בתים לעניים, אמה אף תורמת מיליוני דולרים לאיזורים מוכי אסונות טבע בהודו ובעולם.
הציניקנים צרי העין טוענים, כי אמה מחלקת רק קמצוץ מהתרומות שמגיעות אליה, בעוד השאר משמש לטיסות יוקרה ברחבי העולם, אירוח במלונות פאר ושאר שחיתויות. אבל בהתחשב בכך שהיא כמעט הגורו-אישה היחידה כיום ובמפעל החיבוקים הכביר שהיא מחזיקה על כתפיה, אולי אפשר לגלות סלחנות כלפי נטייתה הטבעית לתענוגות ומותרות.
האנתרופוסופיה, או בעברית "חוכמת החיים", נתפשת תמיד כעניין סבוך. וזו באמת אחת מהתורות הרוחניות העמוסות שנודעו. אבי השיטה רודולף שטיינר (1861-1925), היה ידען גדול שעסק בעיקר בקשר שבין מיסטיקה לחיי היומיום. שטיינר טען, כי יש לחקור את הכוחות הנסתרים של היקום בדיוק ובבהירות מדעית. הוא הציע התייחסות אלטרנטיבית לרפואה, פסיכולוגיה, ביולוגיה, חקלאות, אדריכלות, כימיה ופיזיקה.
בנוסף, שטיינר הקים את מערכת החינוך האלטרנטיבית הגדולה ביותר באירופה עד היום (חינוך וולדורף), המציא את האורתמיה, אמנות תנועה שתכליתה להציג את הקשר של האדם עם העל טבעי וכתב תורה מדינית שהיא רוחנית ודמוקרטית בעת ובעונה אחת.
עדיין נשמע מעורפל? שטיינר יודע להסביר את עיקר תורתו בפשטות: לכל אחד יש כישורים ויכולות מיסטיות, אך מכיוון שאנו משרתים את המדינה ולא את עצמנו, החוש השישי נשאר רדום ובמקומו מתפתחים הביקורת והציניות. האנתרופוסופיה נכנסת לכל תחום בחיי האדם כדי ללמד אותו להימנע מביקורת ולפתח בו יכולת למצוא את הטוב בכל דבר. הטוב יביא לגילוי חוכמת החיים וככל שתגדל החוכמה, נדע יותר את העולם מסביבנו, הגלוי והנסתר.
אולי בדרך זו קיווה שטיינר שהאנתרופוסופיה תוכל לחמוק מהביקורת שהוטחה נגדה, שמתייחסת לחוקים נוקשים מידי בבתי הספר, תיאורים לא מחמיאים לקבוצות מיעוטים ומשום מה התעלמות כמעט מוחלטת מכל מה שקשור לסקס. יותר מכל, קשה להבין מדוע כל אותן איכויות אלטרנטיביות שהאנתרופוסופיה מציעה לילדים ומבוגרים, מגובות ברעיונות סבוכים של מיסטיקה, תיאורים שטניים ועיסוק אובססיבי בעולמות אחרים.
|
|
|
|